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    太上靈寶淨明洞神上品經


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    简介:經名:太上靈寶淨明洞神上品經。撰人不詳。二卷。底本出處:《正統道藏》太平部。
    文献引用:太上靈寶淨明洞神上品經. 道藏, 太平部. http://www.daotext.org//toc4.php?docid=4776
    太上靈寶凈明洞神上品經卷上

    无上始青篇第一

    太極无上,大羅始青。中有真人,不死不生。天中之尊,是名三清。玉清宮中,元始天尊。上清宮中,靈寶天尊。太清宮中,道德天尊。是為三景,各有真人。為之典丞,左右丞相。玉童玉女,典經典吏。掌籍學士,釋文謄籍。法官御史,中丞總領。宇宙主宰之君,是為玉皇。承三清之命,察紫微之庭。侍衛之官,承受三清。紫微之庭,樞紐百靈。小事專掌,大事申呈。玉皇之宮,以定章程。執事之臣,上應三清。外有加貟,一一有名。南北二斗,生殺之君。左有太微,右少微君。玄都主判,天樞紀綱。七十四司,喉舌之官。都錄錄事,紏察善良。名曰會府,尚書五部。太微少微,玄都宰主。是為三省,是為六曹。行壇判官,亦如前數。知其名位,可以覺悟。修吾道者,可應貟數。參侍玉宸,三五飛步。

    天官列次篇第二

    大道統御,森列天官。天官之星,朝迎帝鄉。修吾道者,上達玉皇。名位若此,超俗離常。或以文品,或以武官。左右朝列,金佩珠璫。參玉帝之輿,侍紫微之傍。或以官署,諸天丞相。左日右月之曹屬,二十八宿之掾官。皆名真人,得步流綱。黃白黑道,必識其機。知吾道者,可平步雲飛。何名金公,何名木妻。修真鍊炁,以得玄微。倬倬孝弟,忠義不虧。雖无大藥,亦可以悟。法名列巍巍,或行符咒水給藥度危,是為下品。皆未若吾,以孝弟而服炁,事雙親,養一身,不尸解,即超真,此孝道服鍊,所以列次於天人。天人非難,人自難之。為仙之非難,則不危其身,不忤其親,所以善濟於人。不治身,不事親,是日貧而欲黃金。天官列次,不易書名,不難書名。不難不易,至道之精。若夫朝禮求神,此未易明,而皆出於鍊形。

    入道真品篇第三

    人之初生,父母遺體。知其所養,知其所貴。知其所事,父母之身,天尊之身。能事父母,天尊降靈。欲拜星辰,友恭弟兄,兄弟之身,諸天真人。凡知此者,可以燒丹篆符,百鬼畏名。不能此者,未可入道以奉三清,夜叉食其肉,魔剎戮其神。雖有丹書萬卷,未可以昇真。符篆萬篋,未可以役鬼神。百魔萬怪,一切妖精,皆笑而欲吞噬之。及其死也,酆都考戮,百斷千刑,刑之又刑。安有魂神,南宮上仙,惡聞其名,掩鼻塞耳,切齒不聽。唯知忠孝,可以學道,道甚易知,不為難也。悔悟學道,是為上善。不孝為孝,可全至孝。至孝非難,過而即改。前日犯親,不敢再犯。今日之後,誓以不犯。如此,則上帝遣真人降於世,授之真訣,修身濟物,積行以為仙。不悟此,則是无筏而欲濟,永劫輪轉,沈於下鬼者也。

    入道修已篇第四

    夫道甚夷,未嘗不易。迷於向背,遂隔流綱。爰有入道之序,玆為棄俗之門。固有父母同升,夫妻同列。憂身行孝,惟以為忠。本自性根,固於山岳。凡夫搖蕩,遂此顛危。輕於養炁,昧於事親。元炁淪亡,大恩泯絕,又安能事於君上,而自棄於帝衷。所以罪積如江河,冥官考覈者也。凡我赤子,願聽我言。我如欺君,使我雙目盲,兩耳聾,鼻塞口喑,手足不仁,不履帝庭,不上昇雲,億千萬世,酆都考形。但願我赤子,孝順長在心,居家奉父母,在朝忠於君。不為貪淫行泄散精,與神福來如流泉,派派自然。明日夜念此經,魂炁自然靈。或有骨肉灾病者,自然平。或薦諸魂爽滯魄,脫幽冥。念念天尊力,天尊度世人。世人昧生理,五逆存於心,心既存五逆,天尊淚如傾,天尊非棄汝,汝可察我誠。

    修己奉教篇第五

    紏察三界,五岳三官。日遊神君,十天魔王。總簿罪福,天樞都錄。佐有七人,統七十四負之曹屬,无大不載,無細不遺。三元三會,申呈南北之司,南北定其輕重,以上紫微。其小者,送于二十八宿、十二宮辰、三十二天,同為別明。大則玉皇專達,或處斷于三清,如鏡之明,如水之平。修吾道者,持戒而成。既以事親為骨髓,鍊形為皮肉,救度如毛髮,功德為衣服。如有貪財、貪色、陰險、巨毒,推而下之,心貪食肉。他人之財,如君王之粟,汝不可私蓄。他人之妻女,如己之母女,汝不可淫欲。他人之善,汝敬事而不可慘毒。下至百獸,與夫六畜,各念之如子,忍食其肉。是以我願學仙,真童十善具足,全玆五福。生為陸地仙,死入黃金屋。不食煙火,不食五穀。魂在朱陵,受煉停蓄,履玆玉虛,神仙為屬。

    奉教修真篇第六

    學道有基,昇仙有梯。必知祕訣,方達玄微。身乃无所愧,心則无所疑。无為寂寞,夜冥靜思,五臟神君,一一騰飛。上造天樞,會要之司。過既无有,功亦可知。晝服日精,夜餐月液,魂魄澄鍊,自然有益。飛神三五,上朝天極,自然名達天魁。南北之君,以子之名,以子之身,引見于宸庭。天門不敢逆,天樞百僚迎。以此上蒙巨福,而後下積元功。書符召雨,叱咤雲風。生則遙授真職,死則正入仙宗。不墜惡道,不係幽司。身為上天真宰,管勾下界攸司。上光九祖,亦登無倪。下廕九孫,皆有仙資。不受凍餒,自然福隨。無以吾言祕,不使人知。教我赤子,各改是以去非。念誦此經,以上昇真。或為國王帝主,上消兵戈。或為父母、兄弟、親屬,預種宿緣。或為死者,以度尸形。皆得如意,以從爾心。爾心不退,可以學道。學道之子,謹奉吾教。

    昇真識神篇第七

    學道昇真,乘雲飛昇。天書來降,仙宮奉迎。仙官為誰,諸位真人。雙龍御車,力士捧節。前呵後衛,大力天丁。玉童玉女,執綬執印。銀璫小臣,口傳帝命。於此无悸,於此无驚。自然魂魄,受鍊朱陵。朱陵大將,流金火鈴。入天之界,天有四門。東華之門,門管之司。中有主宰,日直元君。中有主判,錄事尊神。中有主閽,金剛力士。三位真仙,問子名字,考汝罪犯,第汝功績。不謬不錯,子方可入。錄事二人,引子上昇。南斗北斗,各有真君。錄事既退,真君奉迎。次第奏達,紫微之庭。於此之時,仙道已成。稽首大羅,元始玉清,吳天玉皇,三景天尊。不可以見,唯睹祥雲。玉童傳勑,彷彿可聽。賜汝丹藥,金珮珠纓。汝如得之,禮拜舞抃。自有真仙,教汝朝見。此經真妙,故說其略。心宜存思,慎无乖錯。念念真經,神官賜藥,上受天爵。

    行淺屍解篇第八

    末學道淺,屍解昇仙,於未死時,必有善緣。塵劫已盡,東岳落籍,西岳落名。社令神君,中有二使,追引魂神。汝於此時,長記汝因,既見冥官。冥關之庭,中有刑獄,可畏可驚。汝无畏懼,直述汝情,道其緣由,无隱實誠。惡簿无姓,善簿有名。中有東極救苦真人,問汝好辭,歡喜而迎,同上玉輿,輜軿四輪,左右之神,一如昇真。當識其姓,當識其名,送汝神魂,受鍊朱陵。次第階列,逍遙上昇,登天之門,入紫微庭。或有丹藥,或有真經,玉童傳詔,一似飛昇。汝之骸骨,塊然遺形,如蛇蟬之蛻,臭腐而馨。曰子曰孫,葬以盡誠,蓋遺恩愛,未易離人,習氣尚爾。時歸一臨,子孫啼哭,不見子形。子於此時,未能忘情,當以塵寰是念,不入幽冥,不受埃塵。割情捨愛,立汝道基。爾子爾孫,或得賴之。仙超蒙癊,亦昇仙梯。仙梯在目,而人不知。

    列班升籍篇第九

    屍解雲昇,同道異路,皆曰超凡,名書真簿。或有在生遙授,或因死後超注。遙授而不超注者有矣,未有超注而无遙授者也。有在天樞吏職,有在天樞鋪陳。各有入等,出无上始青。中有所載,中有所名。上品以孝,中品鍊形,下品救度,皆出世塵。元綱流演,自然列班。昇籍記名,簡而不繁。左右二司,太妙禁壇。中有近禁,紫微青壇。中有要地,金闕赤壇。三清侍臣,左右之丞。三十二天,亦有上相。為有寰局,文武之官,文武之勳。大使微使,使名雜使。真人統軍,六職十二。上帝加恩,各有秘字。以少為貴,其言不華。切當爾心,不能疵瑕。雲車雲馬,三清之家。如玉就琢,如金去鑛。可以陶成,器類不就。毀斥者也。諸名上仙,仙位之列。文武有籍,自然分別。太上簡易,不必紙墨。念念真經,心不生惑。魂神既熟,自然有得。

    列班入等篇第十

    人有先後,上學通真,中學積行,下學著功。或為九宮清職,或作下位吏貟。補任以力,名在諸軍。三天河源,六府吏兵。不論強劣,男子女人。念念隨緣,得此勝因。玉童光顯,上等女人。其在下者,亦作女兵。有自然藝,有自然靈。善因學起,學以戒成。初修戒慎,无為力役。習此文藝,積其諸德。在生所學,死後之力。雲路列班,幽冥授職。各遂其長,自然无惑。其上有善,不能而能,不識而識,不知而知,十善之力。是以或虛,淡然自養,名在散官。上帝符下,委事看詳。或列禁近,或作冗官。或為玉童,晨極帝房。或為典者,奔走殿廊。有作力士,甲盾生光。上將軍位,統兵作行。或作將軍主掌,或作卒伍之鄉。八九福地,六六洞天。河海山岳,皆有其名。隨功而受,毫髮无私。天樞典籍,都錄主事,稽考出入,百事不違。

    成道志學篇第十一

    成道之人,亦當志學。不私不曲,不犯邪欲。有一念之,冥官考戮。天憲神機,本自幽微。堅固其形,无蕩无遺。保其長命,不墮塵世。塵世之人,帝王之身,百僚貴戚,以及農人。凡在下界,亦各有因。隨業以受,或貴或貧,或賤或富,不出于心。諸天之神,亦即世人。世人學道,即為天神。天神失學,復責世塵。學以不墮,守戒能循。五十萬劫,天蓬尊神。二十四劫,真武將軍。一千萬劫,救苦真人。一十五劫,日直元君。此非化身,世上之人。死而為神,仙而上昇。天官記姓,地官錄名,水官記功。天樞都府,錄其官爵。有功无過,經劫不落。三元考第,名在異等。玉皇之命,高其德行。如此大仙,多不可記。略舉一二,以述吾意。凡我後學,志學无替。天中有文,天中有籍。可以興功,可以贖罪。幸有鎡基,母或自棄。餓鬼畜生,各非其異類。亦各本人,罪犯而致。地獄天獄,不可輕視。

    天道祕書篇第十二

    凡學上仙,必知所止。天中隱名,天中隱字。太上三清,空同赤耳。玉皇紫微,致遠仲智。南北二斗,三台所記。子辛子寅,庚戊丁壬,子癸之神。孟叔孟良,仲寶仲卿,季玉季乾,是乃二庭。三台之中,雲育齊景,奉良請乞,四聖神君。太陽太陰,日月尊星,其名晅朒,五行之神。是亦別稱,水星名衍,火星名熒,木星名苗,金星名堅,土星名鎮。重領諸權,二十八宿,三十二天。恭華搖伯,楊琯倘玄。目局紫臺,阿那洞玄。亶法長駕,職後衮騰。砂劫那醜,回負陽邅。此其隱名,字載度人。諸宗立鞠,傳統魁輪。喬資美禁,首善特靈。岳什寶駕,逢慮注延。稗捧德淑,此其經星。五星緯列,有其化身。天樞之主,是謂道陵。該括地象,皆是主首。五岳四瀆,皆有其機。具列靈書,念之消灾,百鬼所畏。沙河人名,不出其紀。

    靈書上品篇第十三

    怛他蘇伽俱知瑟尼勃地鞞弊娑合囉婆迦喃盧雞波那羯唎陀彌底提離瑟勃�悉多毗地奴抄訶帝野拏盤遮三慕般刺悉泥毗俱茶輸西那曳都翳曇揚岐囉�囉比計叱陀你利般唎耶儜菟�懺囉都嚧虛遮瞻婆那它麼��多罔迦毗刺那槃遮摩地扇遮波剎那啒補稚視多拏虎�嚧雍波瑟悉地騰崩伽梵阿弊跋夜茶余闍夜檐訖埵彌泮吒弊乂演吉合曳乾曳乾質閉隸藥叉烏什伐羅輸藍質多地栗刺吒瑟質夜那夜波沙提甕莎尼釤那俱只他嚧呼嗚唵句底那羅刀底剎那雲風居那合蘇嚕那曇迦青那彌嚧合耶青莫嚧牯伴居訶耶悉但賴耆彌唎婆訶

    靈書下品篇第十四

    軌糜享釤跢揭毖�刺飄嚂吒赭儜啒菟掘�甖粹蒿堙昵辮樺詛�天刳蠢蠕�蝦梟塊胤缺累鑽陷涎複毅濫攪忤悃鶴鉞撾戮促摝�愗餒�潰士魃愗磑魘蠱俍誣殫熠樞紐灣�綴秉岐妓霰褫驅邪割暴忿坦毳涎靴揖詈誅咄怛吽嚩密羅婆訶唵戶盧尾引摩怛他刀唎本蜆魁鬼歆呵飄籠�那謹謹沙那銅蛇竭那風輪火車帝居怛訶風火交加梵翳微銷九梁橫梟揖巵泄誅靴詃弦訶詈奸吽嚩只知那怛唎拏加三炁陀羅帝利蛇闍雲目帝那吠伽婆帝翳婆伽多只岐囉撾毗只知他翳帝夷帝羅义底南喝喝剎娑雞利女訶風輪火車

    靈書釋梵篇第十五

    太上混沌,中有神仙。神仙之中,諸位大仙。森羅列宿,四象周貟。本在人世,修習真詮。赫然成功,忽爾飛騰。天帝命官,賜之几筵。上帝賜名,靈書隱玄。靈書之紀,仙之主司。怛他蘇伽,是為其先。念之一篇,解釋惡緣。聞汝呼召,一時至前。或乃雲衣彷彿,或即玉佩鏗然。或有道士,或有官貟。或作力士,或作虎賁。護爾念經,經義甚玄。玄之又玄,閉目靜思。三十二天,昇真識神。魂魄既熟,自然入局。我有寶圖,後有寶籙。有能行此,自然道足。鍊形之方,修真之術。救人之藥,教人之福。本乎孝弟,以至輔翼。天中之光,天中之精。天中之丹,天中之英。行此而後,汝可得之。誦之萬遍,身在南宮,名聞上帝。乘風馭空,翛然往來,或西或東。有諸後學,願聽而從。

    圖書可入篇第十六

    諸學仙童,必知凝神。凝神謂何,變化身形。可以鍊養,自然昇真。昇真謂何,必乃識神。何以識神,得我寶圖。元炁之本,流演之綱。昇仙之藥,昇仙之方。得之云何,何為之因。何為之因,孝弟六親。能孝弟者,可行吾書。吾書非常,上帝之符。帶符步圖,忽然乘虛。日月之華,五星之精。合而為丹,以養汝形。日月之銳,五星之鋒。鑄而為劍,以保汝身。身形既固,以安性命。復有靈符,可以辟鬼。鬼邪不侵,道已成矣。用救下民,用超生死。天中之官,天中之職。天中之衣,天中之食。耳有仙藥,目有仙花。逍遙上天,三清之家。中有定官,中有近臣。天中之尊,天中之神。天中之職,得而列名。諸學仙童,无敗吾教,謹而行之,修吾至道。如有善人,學以質心,盟書黃金,祝於神明,无妄付人。

    妙有寶圖篇第十七

    何為寶圖,昇真機關。背南面北,存作星壇。壇高為何,九尺有二,日月左右,二斗前後,華蓋在上,復有朱雀,白虎青龍,玄武同一,乾坤艮巽,列位无差。存神馭炁,搯彼卯文,身衣法服,如所度籙。直詣人門,丁罡而入,丁罡三步,升一級壇。自壇左行,念吾神咒,直向地戶。復亦左行,念吾神咒,直入天門,入天之門,如有仙人。仙人二人,玉童玉女,侍香傳言,以度於汝。長跪閉目,若有神人,乘五色雲,服衣上清,傳玉帝符,呼子之名。復有一人,執彼瑤爵,瑤爵之中,有玉霞漿。北斗之中,有一黑炁。南斗之中,有一赤炁。日月之中,有彼紅炁,有彼白炁。華蓋之中,有五色炁。流入杯中,汝能受之,再拜而飲。放訣下壇,右旋而出,出念吾咒,自然有益。庚申甲子,三元三會,勤而行之,則元綱流演之括祕也。



    太上靈寶令明洞神上品經卷上竟
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